• 1. Vivre en relation avec les autres et avec Dieu, communiquer

• 2. Les limites qui permettent de vivre avec les autres

• 3. Le respect

. 4. Comprendre et communiquer avec les autres

• 5. Comment défaire les addictions

• 6. Moyens pour prévenir la violence

• 7. Moyens pour limiter ou réparer la violence

• 8. La résilience

• 9. L’éthique de l’éducation

• 10. Développement personnel

. 11. Prévention de la violence et des abus

. 12. La mixité

Thème 6: Protéger et se protéger contre la violence ou réparer les séquelles des violences subies.

 Association pour la prévention de la maltraitance et des abus sexuels envers les enfants.Extrait du site www.disno.ch

Mineur-e maltraité-e
 Par maltraitance envers des enfants, on entend "tout acte - ou défaut d'acte - qui entrave le développement physique ou psychoaffectif d'un mineur commis par une personne majeure ou mineurs"
Si l'éducation de l'enfant est en premier lieu la tâche des parents, il n'y a pas de garantie qu'ils l'assument constamment et globalement dans son intérêt. Ils peuvent aussi échouer ou manquer à leurs devoirs. L'Etat doit alors intervenir pour protéger l'enfant ; en droit suisse, la protection juridique de l'enfant relève principalement du Code civil, son application étant confiée aux organes de tutelle.

Le Code civil a prévu une série de mesures, d'intensité croissante, qui doivent :
1.    écarter tout danger pour le bien de l'enfant, sans égard à la cause du danger (le fait que les père et mère soient ou non en faute n'a aucune importance) ;
2.    intervenir seulement si les parents ne remédient pas d'eux-mêmes à la situation et refusent l'assistance que leur offrent les services d'aide à la jeunesse (principe de subsidiarité) ;
3.    compléter, non évincer, les possibilités offertes par les parents eux-mêmes (principe de complémentarité) ;
correspondre au danger, en restreignant l'autorité parentale aussi peu que possible mais autant que nécessaire (principe de proportionnalité).

Thème 4 : Comprendre les autres et communiquer avec eux

Comprendre ce que signifie humainement vivre en exil

Les paroles du poète palestinien ( né près de St Jean D’Acre) exilé (et récemment décédé aux USA) Mahmoud Darwich, aident lectrices et lecteurs à comprendre ce que signiifie une vie d’exilé, mais toujours en passant pas sa propre sensibilité. Ici un extrait de 'Les deux moitiés de l’orange', lettre écrite pendant son exil parisien à Samih al-Kassem, son ami resté en Palestine.

"Un lieu, je veux un lieu ! Je veux un lieu à la place du lieu pour revenir à moi-même, pour poser mon papier sur un bois plus dur, pour écrire une plus longue lettre, pour accrocher au mur un tableau, pour ranger mes vêtements, pour te donner mon adresse, pour faire pousser de la menthe, pour attendre la pluie. Celui qui n’a pas de lieu n’a pas non plus de saisons. Pourras-tu me transmettre l’odeur de notre automne dans tes lettres? Emmène-moi là-bas, s’il reste encore une place pour moi dans le mirage figé. Emmène moi vers les effluves de senteurs que je respire sur les écrans, sur le papier, au téléphone…".

Il écrit en arabe, mais on peut lire en français ‘La Terre nous est étroite’, Recueil publié dans la collection Poésie/Gallimard.

Vie d’exil que certains enfants et jeunes de cette aumônerie vivent aussi et qui est bien loin de celle de personnes n’ayant jamais été contraintes de quitter leur coin de pays.